Да могу многи би се код нас изјашњавали да су по националности:Земунци, Дорћолци,Војвођани,…

Извор: Нова Српска Политичка Мисао

Два града

Саша Гајић

понедељак, 29. јун 2009.

…

Честе су биле и масовне миграције између два града. Мало је познато да је након поновног заузећа Београда од Турака 1739. године више од хиљаду београдских породица мигрирало на простор Новога Сада, док је век касније, током револуције 1848. године, када је услед мађарског бомбардовања са Петроварадинске тврђаве Нови Сад био практично сравњен са земљом, а његово становништво десетковано, велики број пређашњих становника прешао у тадашњу Кнежевину Србију, тј. у Београд. Тако су заправо неке од најстаријих новосадских фамилија пореклом београдске, а неке од најстаријих београдских породица новосадске.

…

Чистоћа у оба града је приближно једнака, са тиме што је строги центар Новог Сада знатно уређенији и одржаванији, док Београд, нарочито по питању ресторана и сплавова, предњачи у „ноћном животу“. Културни живот је, гледајући наравно у пропорцијама, тј. односу броја становника и понуде, у Београду нешто интензивнији, али више квантитативно. Квалитативни ниво је у оба града приближан и варира између осредњег и отужног, а приче о велеграду или граду културе („Српска Атина“) данас су само фразе и бацање прашине у очи. Што се тиче функционисања локалних власти – оба града болују од истих бољки: од „ушанчених“ градских кланова, непотизма, системске корупције, веза са грађевинском и приватизационом мафијом, дивље градње, лошег градског превоза (уз чињеницу да је београдска саобраћајна инфраструктура у неупоредиво горем стрању) и несређених комуналних проблема у бројним градским и приградским насељима.

Менталитетске разлике суштински не постоје. Приче о новосадској „финоћи“ и београдској „неотесаности“ су пука преувеличавања. Менталитет грађана је практично исти, што се може најлакше проверити по истоветној енергичности којом управљају возилима и међусобно комуницирају. Разлика је пре свега у брзини, јер је Београд већи – па је тиме и динамика већа, а она изискује сталну јурњаву и борбу, па и лактање; у Новом Саду се све одвија спорије и опуштеније пошто за већом хитрином просто нема потребе и ствари се по правилу „завршавају на фињака“. Док Београд својим темпом и положајем подиже, узбуркава, Нови Сад више амортизује, примирује. Када се из Београда стигне у Нови Сад, он вам делује одмарајуће, готово „калифорнијски“ као у Л.А., док када из Новог Сада уђете у Београд, упадате у „њујоршку“ вреву. То се види и на позитивним и на негативним примерима – београдска предузимљивост је ужурбана, новосадска предусретљива али опуштена; београдски преваранти и јајаре покушавају да „одраде“ своје жртве „на брзака“, дрчно и са агресивном позом; новосадски хохштаплери то раде постепено, суптилније, са „културном жваком“, мање дрско, али подмуклије. Стил, приступ је заправо једина разлика између „бечке школе“ и „балканских правила“, као и свих прелазних међуоблика.

И суштински проблем оба града – онај псеудограђанских елита, њиховог отуђења и неоснованог монопола што паразитира, притиска и гуши и градове и грађане, а што узрокује један себичан, егоцентрични однос према ванградском окружењу, судбини народа и државе – јесте исти. Зато оно што Београд ради целој земљи Нови Сад такође чини њеном северном делу. Само што београдска малограђанштина кроз свој апстрактни грађанизам и космополитизам лечи своје комплексе ниже вредности и саможиве пориве према „великом свету“, док новосадска малограђанштина поред тога пати и од средњоевропских, „полупургерских“ провинцијалних комплекса, који су и главни мотивациони извор новосадског аутономаштва. Друго је све мање-више исто, са разликом што се „пристојност“, заправо затвореност, ускогрудост и поза у опхођењу у београдском окружењу више „цене“ него у Новом Саду, пошто се она тамо просто подразумева и зато јој се и не придаје већа пажња. Али зато новосадски грађанисти – аутономаши са презиром и мржњом гледају и своје београдске парњаке као наводне „балканске примитивце“, док ови у њима, погрешно и заблудело, виде истомишљенике. Штавише, псеудоурбани аутономаши, махом новокомпоновани дошљаци у Нови Сад прве и друге генерације, предњаче у односу на београдске „другарице и другове“ у својој затворености, ускогрудости и затуцаности, живећи у још већој испразности и узалудности него њихови београдски „близанци“, утувљујући при томе и себи и њима бајке о својој набеђеној „културности“ и „изузетности“, некој измишљеној посебности која заправо не постоји. Насупрот њима стоји огромна већина „обичних људи“ и грађана који нити примећују, нити праве међусобне разлике. …

Гокси

понедељак, 29 јун 2009

Управо је ово велики проблем за Србију.Све више се код нас људи идентификују са градом,а не са државом,нацијом,вером.То управо и јесте циљ. Погледајте само Хрвате,и код њих постоји огромно ривалство,између Загреба,и Сплита,али Хрватска им је на првом месту. Да могу многи би се код нас изјашњавали да су по националности:Земунци, Дорћолци,Војвођани,…

Неће никакве параде да промене мишљење у Србији, нити то треба да се мења

Преузето са SerbianCafe.com (дискусије)

Najavljena gej parada u Beogradu

delijahop (profesionalac)

27. maj 2009.

Uspeli su

http://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2009&mm=05&dd=27&nav_category=12&nav_id=362642

rebro 27. maj 2009.

A zašto bi paradirali? Jel mi hetero paradiramo? NE!
Nemam ništa protiv pederizma ali u svom dvoristu. Ni ja ne idem okolo ulicom go i vicem da sam heteroseksualan.
Neko pominje da Srbija treba da se oslobodi homofobije a ja pitam da li će to da se desi paradama gde svakojaki izlaze na ulice nakaradno obuceni da bi pod zastitom policije promovisali svoja shvatanja?!

Neće nikakve parade da promene mišljenje u Srbiji, niti to treba da se menja.
šta će roditelji sa decom da objasne svojoj deci kad vide nakaradno obucenog muskarca, nasminkanog u suknji? šta da im kažu? Da su to cike ili tete ili cike koje bi da budu tete ali su se rodile ko majmuni?

Svako nek živi svoj zivot bez da nam namece neke svoje ideje.

Ovako ćemo da imamo sukob policije sa pederima i ostalima koji nisu pederi. Obrni okreni bez batina neće da prođe i posle će ti isti pederi da kažu kako su im prava ugrozena, sto verovatno i jeste cilj parade – da oni budu „mucenici”.

Marshal_Pembo (otpravnik vozova)

27. maj 2009.

Rebro care, kao da si mene pitao. Svaka ti je na mjestu. Da ne pricamo poslije o pravima da homo-parovi usvajaju djecu što se putem holivuda na veliko i namece kao ‘normalno’ i ocekivano.

Ko god poznaje nekoga ko je odrastao bez majke ili oca može na toj osobi poslije kraceg druzenja da uoci neke komplekse, frustracije, manjak samopouzdanja itd. Da li treba da forsiramo buduce narastaje da odrastaju kao nekompletni ljudi gdje bioloski fali majka ili otac? Ne kažem da pederi gase cigare na djeci koju usvajaju ali PRIRODA nalaze oca i majku za neko normalno formiranje zdravog karaktera.

BStrahinja (lekar)

27. maj 2009.

potpisujem prethodna 2 komentara.nema potrebe dodati ni zapetu…

rebro 27. maj 2009.

Ne treba mi da im branino da postoje. Stono rece jedan moj ortak:„sto vise pedera to vise devojaka nama” :) ali treba da se zna da u svom dvoristu (privatno) mogu da rade šta god hoće i ja tu postujem pravo na privatnost.
Sad hoće paradu pedera, onda će da dodju oni sto vole sa zivotinjama i da kažu kako i oni hoće da prosetaju gradom pa da se mi „divimo” njihovim nastranostima sa kozama, psima, konjima…možda će da pohitaju za njima i oni incestoidni sa svojim „pravima” kako treba svako sa svakim u familiji da se povata i šta onda dobijamo? Nakaradno drustvo al po „evropskim standardima”.
Neka hvala!

Bolje da ostanemo „necivilizovani divljaci” nego da se sibamo međusobom zbog nekih nazovi „prava” za pedere.
I pederi mogu da kupe kola, kucu, da uzmu kredit da idu na letovanje i ne vidim da su im neka prava uskracena e ali ako hoće da setaju ulicama i da nam stavljaju do znanja da su oni pederi – to ne može.
Tu se ne radi o pravima već o potrebi da se pokazuje, cist egizibcionizam. Ako nisam u pravu onda bi policija trebala da pusti svaku mentalno obolelu osobu koja istrci gologuza na ulicu a ne vidim da ih nešto pustaju.
Dakle, ako hocete da se pokazujete izvolite zakupite hotel, restoran, stadion, pa se pokazujte. Mi nismo tražili da vas vidimo prema tome ostanite u kucama.
Sve drugo će biti ravno remecenju javnog reda i mira
Tacka.com

Ko zna matematiku i jezike, zna sve

ОДЛИВ МОЗГА

Награђивање најбољих је било и остало идејно, политички и материјално најјефтинији начин за министарства просвете да креирају илузију предузимљивости и визионарства

психолог

Жељка Бутуровић

[објављено: 05/01/2009]

Aleksandar Mihailovic, 05/01/2009, 20:48

@Milos Kosovac,@Visnja Krzic. Milose,

ovom prilikom se sa Vama u potpunosti slazem, posebno kada ste sa pravom otvorili temu inovacija i inovatorstva, koja je kod nas bolna. Dopunjujem sa periodima koje ne spominjete, pre svega iz poslednjih 8 godina.U fijokama godinama cami na stotine inovacija, neke su od kapitalne vrednosti, ali,nema ko da ih pregleda, prouci i verifikuje.

Samo visoka patriotska svest te projekte jos uvek drzi u zemlji. Za neke su zainteresovane i jedne od najvecih svetskih drzava i pravih velesila po svemu. Zalosno je da se kod nas znanje ne postuje i ne uvazava. Drzava odnos do tog pitanja pokazuje i po pitanju talenata.

Od jos pre 30 godina u Sloveniji postoje fondovi za mlade talente, kako one iz OS, tako i iz srednje i na fakultetima. Sta to znaci vidi se i iz ukupnog stanja u privredi i drustvu. No,kada su nama na celu brojnih organa i sluzbi pre svega stranacki poslusnici, kada nam ekonomiju vode amateri, kada su nam ministri i potpredsednici vlade pocetnici bez dana staza, onda, kako od istih ocekivati da se razumeju i vrednuju znanje i nauku. Oni od njih beze jer su inferiorni. Komplekse lece arogantnoscu i na poznati nacin:“Jeste talenat,pobedili ste,ali,mnogo ste mladi,sacekajte da omatorite“.

@Visnja, talentima treba pomoc drzave da stanu na noge, makar i da im kupe kompjutere, plate skolarinu, daju stipendije,ili na bilo koji drugi nacin a sto im roditelji iz finansijskih razloga nisu u stanju da priuste. Znate li Vi koliko je talenata ekstra klase prinudjeno da se bavi bilo cim jer nemaju uslove za dalja skolovanja i da svoj talenat trose na nesto beznacajno i na taj nacin propadaju? Jako demagoski deluje da ce se „sami probiti“ kroz zivot.

Ja maloj deci, djacima,kada sam u prilici govorim: Ko zna matematiku i jezike,zna sve! Zasto? Zato sto se sve drugo moze nauciti,ali,ovo se mora raditi, vezbati, razumeti i prakticno primenjivati. Neko je izvanredno primetio da se matematicka znanja i sposobnost kombinatorike mogu svuda prakticno primeniti.

Извор: Политика а.д. (коментари корисника)