После парада другу Титу синови пионира организују параде педера
Преузето са SerbianCafe.com (Дискусије)
Педерску параду у Србији организује власт
neimar 13. jun 2009.
и нико други ако сте имали имали сумње у то.
‘Парада поноса’ је све само не за понос.
Ради се о крајње перфидној манипулацији нормалних људи од стране народу наметнутих *о**в***х елита у којој ненормално постаје ‘нормално’ у којој власт народу натура тотално стране концепте а све у име глобализације „културе” која негира породицу, традицију и хришћанство.
//Čiplić : Beograd i Srbija spremni za Paradu ponosa
Међународни Радио Србија
Beograd i Srbija su spremni za „Paradu ponosa”, izjavio je ministar za ljudska i manjinska prava Svetozar Čiplić, dodajući da resorno ministarstvo i Vlada Srbije neće na neki poseban način pomagati i promovisati gej paradu.Čiplić je Tanjugu izjavio da je tolerancija, koja prema njegovim rečima i dalje nedostaje Srbiji, zaživela u dovoljnoj meri da bi „Parada ponosa” bila organizovana i prošla bez ekscesa.
mostro (junior member)
13. jun 2009.
Pa narodu treba postaviti problem koji će da resava i o kome će da prica – da se nebi resavalo gde su nestale pare od kredita i privatizacije i kako je ko od tajkuna za dzabe kupio bogatstvo.
Naravno da sve to radi usrana vlast.
com_au_13. jun 2009.
zavisi od toga ko to finansira; ako su se ljudi „porezali”, svako ka’nuo po neku kintu, zašto da ne, neka paradiraju koliko im je volja, homoseksualnost se ne prenosi paradiranjem, ali ako je to organizovano i finansirano iz inostranstva ili iz poreskih para, e onda bi bilo mesta onome sto pricas.
neimar 13. jun 2009.
Ма каквог иностранства. То педери на власти који не смеју да се експонирају својој бази приређују парти да виде да их нису заборавили.
Онај други већи а ћутљиви нормални део на власти мисли да тиме доказује своје ‘европејство’ а доказују једино глупост.
На власти је либерални фашизам који намеће диктатуром апсолутно све – стандарде, ‘културу’ па и границе држава како видимо.
Наравно да се нормалнима при томе импутира да су ‘радикали’ и остали ‘заостали назадњаци’ да би се прикрила чињеница да је на власти радикална левица која има корене у раном фашизму.
После парада другу Титу синови пионира организују параде педера.
usamljeni_jahac (gonic stoke)
13. jun 2009.
Neimar; sad će ti ovde dobiti ocenu-5 zato što si protiv pedera. Ja sam jedno pisao protiv pedera a podržavao rezerviste da dobiju dnevnice i dobio sam ocenu-6 . Mislim da ne postoji nanja ocena. Pola dana sam bio tuzan i razmišljo sam da li sam ja normalan ili pederi. Neko je nenormalan.
P:S
Svaki pametan i normalan covek zna da je seksualnost intimna stvar svakog coveka sa kojom se ne treba paradirati. To je provokacija nas normalnih,
dulebg (posmatrach)
13. jun 2009.
Па баш нисам сигуран да смо као народ довољно толерантни:
– покушајте у Београду да некога наговорите да нешто своје изгуби, у корист Срба са Косова, да не помињемо Србе из Далмације, РС, расејања – па ћете видети гневне реакције, излив агресије и нетолеранције.
neimar 13. jun 2009.
Дуле ми јесмо нетолерантан народ, али зато смо и преживели – досад.
Погледајте шта се дешава толерантним Французима и Холанђанима. Појешће их исламисти.
Одређена доза нетолеранције је потребна за опстанак и као таква је природна јер природа се постарала да све превише толерантне врсте које нису показивале зубе пропадну.
А иначе промоцију толеранције би најбоље одрадили челници ове власти, пре свега председник Тадић и потпредседник Ђелић кад би стали на чело ‘параде поноса’ и тиме показали Европи и свету ‘право лице Србије’.
Тако се бори за ‘толеранцију’ а не позадинском организацијом.
Dragan-Manhattan (Marketing)
13. jun 2009.
Sve to dolazi iz Amerike i Engleske,zemlje proleterske.
Originalna „parada ponosa” gay pride parade je bila odrzana u Njujorku nakon što su dobili po repu pa je policija intervenisala i grad im je onda obecao „paradu” da ih utesi i od tada se organizuje tradicionalno svake godine i to na Vidovdan !
Najbolji deo parade je kada lezbijke dodju na Harli Dejvidson motorima,„dykes on bykes” dajks on bajks :)
Ima akrepa kao Elen Degenerik sa TV ali ima i dobrih i to stvarno doooobrih !:)
Сродне теме:
Свака Вендка или Сорбкиња после удаје баца свој џинс и облачи народну ношњу
Коментари преузети са SerbianCafe.com (дискусије)
Tabanac (DR.voseca)
10. jun 2009.

Народна ношња лужичких Сербов
Prusi imaju u sebi isuvise slavenske genetike,osnova je balticka kultura jezik koji im je nanetnut,sirim narodnim masama.Inače sam jezik je izumro inače obradjivao sam ga tri i po meseca.Vladajuca klasa je bila i ostala cvrsto u pokatolicenim i ponemcenim vladajucim porodicama sve do 1918 godine…(pokatolicenim a kasnije protenstanti,koji su to krvavo platili od rimokatolickog klera). Moja porodica je bas iz takvih korena i po prici moje bake jedino je von Glasov imala pruske korene (Glaso znaci na pruskom…cilibar). Jedini kontakt koji održavam je sa plemicem Buguslavom (koji se vratio i otkupio svoj dvor u Istocnoj Nemackoj,78 godina star) posetite ga,pravi je srpski domaćin…
Inače i Katarina Velika je S(o)rbkinja…iz Zerbsta to joj i stoji u devojackoj pre udaje tituli…i vratila je milo za drago Poljacima(katolicima)za sve sto su uradili Sorbima,protestantima…
U Luzicama sam bio bar hiljadu puta…nazalost,oni su rascepkani sa dva jezika (Tu se vidi da su pravi SRBI…dva Srbina to su tri partije) rekoh dva od njih 40.000 govori se i piše i u upotrebi su Donjosrpski i gornjosrpski i da tu budu prava Srpska Posla dve vere su Rimokatolicke i protestanske.

Павле Јуришић Штурм
ALI rekoh ALI…vrlo su tvrdoglavi,ponosni i cuvaju jezik i obicaje hiljadu puta vise od svoje brace sa Balkana...izuzetno su povezani…Samo mali primer...svaka Wendka ili Sorpkinja posle udaje baca svoj dzins i oblaci svoju narodnu nosnju,sa kojom radi,izlazi...ono sto je nesvatljivo da žena ide svojom nosnjom kroz Srbiju…vikali bi momci po njoj sa ono…Seeeeljanko!!!
Meni su samo smesne kad voze biciklu u toj nosnji …i zaljubljen sam u kisele krastavce,koje su brend u svetu (posebno iz Sprevalda ili sorbski Blato)i smatraju se najukusnijim kiselim krastavcima a mrzim obicaj palovanje kokota,kada se kida petlu glava,u galopu sa konja,dok petao visi…lepi obicaj je za decu i starije „Pticja svadba”(Svadba se sorbski zove „kwas”)
Idite i posetite ih glavni grad im je Budiscin i za mene jedan predivan romantican grad i to srednjovekovni u kome su kuce i ulice još kao pre pestogodina (zamislite u Kalimegdanskoj tvrdjavi kuce i ulice kao pre pesto godina,bez onih parkova) Ulice su dvojezicne,dokumenta su dvojezicna,zastava ista kao i vasa,tu je parlament„Domowina”imaju svoj simfonijski orkestar,pozoriste,Sorbski Muzej,ulaz 1 euro (ako kazete da ste Srbi,besplatno ali ćete zavrsiti u „Serbsko Kohinjo”) procitacete „sorbske novini” i iznenadicete se koliko knjiga i casopisa izdaju…Toliko,izvinite nisam se pripremio za temu i pisao sam onako..
serialkiller (Ložač u paklu)
10. jun 2009.
tabanac, živim u Nemackoj i ponekad odem do Berlina na sluzben put.
Gde preporucujes da uzmem prenociste u Luzici?
Tabanac (DR.voseca)
11. jun 2009.
„seriakiller” nagovestili ste direktno da vas zanima Spreewald…preporucio bih vam hotel sa četiri zvezdicama (ali nemackih četiri ne spanskih ili turskih) SAS Radisson u Cottbusu…čak postoji mogućnost organizovanja četiri dana za 199 eura…sa prvim danom dolaskom i razgledanjem Cottbusa, drugog,voznja kroz kanale camcem (to je sve prosarano kanalima, ko Venecija) uz veslace u srpskoj nosnji i poseta ukusnih krastavaca(voznja je uracunata cenu)i taj čitav kraj je pod zastitom UNESCO od 1991.Treci dan sa vodicem i svim placenim dazbinama kroz Berlin…Preußenresidenz,najlepsi dvorski park na svetu Sanssouci…Kanzeleramt…Kapiju itd…
četvrti dan..posle dorucka povratak…
Ukoliko ste zainteresovani mogu vam ostaviti broj telefona ili internet adresu…postoji mogućnost da vas pokupe iz vaseg mesta stanovanja ili hotela…
Vise poznajem hotele i mesta gde su arheoloska ili istorijsko značajna mesta uvezi samih Slovena…ali postujem vasu zelju i ukus…o arheologiji i istoriji nema se puno sto tu ponuditi ukoliko vas ne zanima ethnologija…ali ipak je lepo videti taj deo Lausheviche (uh sto me podseti na ime i prezime vaseg glumca Zharka Laushevica, iz „Boj na Kosovu,šta je sa njim jer stvarno u zatvoru…)”
mandalina (vila)
11. jun 2009.
Pruska ili Prusija (nem. Preußen, lat. Borussia) je prvobitno bilo područje naseljeno od baltičkog plemena Prusa..
Латински назив је такође БОРУСИА..
Јосиф Добровски у своме Годишњаку за 1827 годину пише: „Истоветност Лужичких Срба и балканских Срба није случајна. Она потиче из прастарих времена када су се србиском именом сви Тадашњи Словени називали, пре него што је настало Словенско име.” Александар Гиљфердинг сматра да су: „…на бескрајном простору постајале разне државе Серба, које је везивао само заједнички језик…” (65.I.ст.44) …
Позната сербиска племена на северу била су још: Пруси, Боруси, Љутићи, Вагриани, Вилци и Бодрићи. Део пруског племена се налазио у Малој Азији, где је постојао чувени град Пруса. ..
Po srpskim istoričarima, Prusi su ustvari srpsko (znači proto-slovensko, a ne balkanskosrpsko) pleme Borusi koje je iz Male Azije prešlo da živi na Kritu, a otuda otišli na Sever, na današnju teritoriju..Vodja im se zvao Borus…Vreme dogadjanja-prilično mnogo pre pojave Grka na istorijskoj sceni…„
Na Kritu je bilo i jedno srpsko pleme koje se nije mešalo sa starosedeocima i koje je zadržalo sva svoja srpska svojstva. Bili su to Borusi, koji su, takođe, krenuli ka severu, ali kao odvojena grupa. Ti Borusi su doprli čak do Baltičkog mora, nastanivši se na njegovim obalama i zadržavši svoj arhajski srpski jezik sve negde do pre oko dvesta godina. Nažalost, ti germanizovani srpski Borusi pretvorili su se u savremene Pruse, koji o svom poreklu gotovo ništa ne znaju ili ne žele da znaju, uostalom kao i većina današnjih Nemaca koji su potpuno zaboravili na svoje slovensko ili tačnije srpsko poreklo. ”
pavlimir_ratnik (Edukator)
12. jun 2009.

Сарматски оклопници за време Дачких ратова приказани на Трајановом стубу у Риму
Od Hiperborejaca su nastali Sarmati,koji su Srbi, kasnije su se prema Antonu, Srbi podelili na Srbe i Jazige, zapravo Jazige su divergirale od Srba, Srbi se nikada nisu zvali Sloveni, to ime je preneseno na Jazige ili stavljeno, koji su posle upada u Dakiju umesto ranije Sarmati poceli dobijati imena Jazigi, Metnasote, Sedlovati, Prema Antonu od Slovena su Nastali Rusi i Cesi,Moravci , a od Srba-Anti,Vendi,od kojih kasnije su nastali,divergirali, Poljaci,Kasubi,Srbi,
Antonovo ucenje je jedno od retkih koje uvazava stare grcke autore i njihove zapse o Hiperboreji i Hiperborejcima,Hipеrborejom su nazivali severne oblasti iza Severnog mora(Boreja)o cemu govori i Veljtman u svojoj knjizi -Indogermani i Savjani.
Спољне везе:
Ко су ти млади људи пуни мржње?
Преузето са Нова Српска Политичка Мисао
Општа места и љупке разлике
Слободан Антонић
субота, 06. јун 2009.
Пошто сам већ писао о доста наших „људскоправашких“ НВО, помислио сам да не би било лоше да поближе упознам и Иницијативу. Отишао сам на њихов сајт и прво што сам спазио било је да је њихова приступна страница на енглеском. Као језици су још постојали албански и извесан „БХС“ језик?! „Да политичке ли коректности!“, помислио сам. „Не само да им је матерњи језик од другостепене важности, већ је и он назван тачно онако како се зове у Хашком трибуналу“!
Прегледавши њихове мрежне странице, као и изјаве и интервјуе њиховог „председника и оснивача“[1] Андреја Носова, препознао сам готово сва општа места нашег „грађанистичког“ НВО сектора. Али, такође сам сусрео и неке љупке и пикантне специфичности, по којима сматрам да ову НВО заиста вреди упамтити.
У општа места, рецимо, спадају залагање за ментални инжењеринг, рад на промени националног идентитета, усађивање у Србе идеје колективне кривице, подршка албанским сецесионистима на Косову, антирусизам, отворена пропаганда у прилог ЛДП-а, као и залагање за идеолошку чистку и административне забране према „националистима“. …
„Недавно истраживање“, каже такође Носов, „показало је да би грађани Србије најрадије волели да се представе Европи не својим савременим достигнућима, него својом традицијом, што заправо показује да смо ми дубоко закопани у питање нашег идентитета“[5]. Е па тај идентитет, у који смо ми „дубоко закопани“ треба променити, пре свега кроз усађивање идеје колективне кривице, што треба да нас отргне од наше митске прошлости: „Србији је неопходно суочавање с прошлошћу. То је питање свих питања. …
Можда свима нама, пре ступања у државну службу, треба узети писмену изјаву о томе какав је наш став према „српској злочиначкој прошлости“? А од оних који су већ запослени треба тражити да се појединачно изјашњавају о пресудама Хашког трибунала – као некад о Резолуцији ИБ? …
Ту је и отворена подршка ЛДП-у, као јединој истинској еврореформистичкој и денацификаторској странци.“Ако ме питате шта је алтернатива“, каже Носов, „односно да ли је у Србији има, видим је једино око Либерално-демократске партије. У тим људима видим потенцијал“[14]. Отуда, ваљда, и Носов прихвата ЛДП-овско залагање за идеолошку чистку српских институиција: „Дубоко верујем да на је неопходна `гвоздена метла` (…)То није питање лустрације, то је питање хигијене!“[15]. Али, ако „хигијена“ не помогне, ту су и добре старе административне забране. Јер, како лепо вели Носов, „или ћемо ми почети да забрањујемо њих, или ће они да забрањују нас“![16] …
Једино решење, по Носову, јесте да млади људи (попут њега) преузму власт. „Шта политичка елита код себе треба да промени? Ја не верујем да се Војислав Коштуница може променити. Не верујем да се неки људи који су уз њега, од САНУ па надаље, могу мењати. Залажем се за генерацијску револуцију. Нове генерације имаће другачији однос према свему“[18]. Дакле, пошто се изврши „усађивање истинских друштвених вредности младима“, тако препарирана омладина треба да изврши „генерацијску револуцију“ и доведе до „другачијег односа према свему“. Свака сличност са маоистичком Културном револуцијом је, наравно, случајна. …
И још нешто: кад Носов и остали преузму власт, уместо о проблемима Срба на Косову, бринућемо, као и сав нормалан свет, о проблемима тамошње геј и лезбо попупалције, јер, како то лепо вели Носов, „иако сви у Србији виде Србе као најугроженију заједницу на Косову, мислим да су онде угроженије сексуалне мањине“[22]. Ето, и ти Чеси. Потпали су под утицај српске националистичке пропаганде, па снимају потресне документарне филмове о српској деци на Косову. Много боље би било да се концентришу на праве проблеме и сниме који документарац о патњама намучених косоварских гејева и лезбијки – ни Оскар им не може измаћи![23] …
Ако нисте знали, ова НВО „запошљава више од 30 људи„[24], са канцеларијама у Београду, Нишу, Крагујевцу, Новом Саду… Донатори ове НВО су, према њиховом сајту, амбасаде САД, Британије, Холандије и Немачке, Косовска фондација за отворено друштво, Амерички институт за мир, представништво САД у Приштини и још много других фондација и амбасада[25]. …
Ова НВО је, наизглед, мали зупчаник. Али око ње је много других зупчаника и са њима, добро ужлебљена и спрегнута, она више није ни мала, ни слабашна, већ моћна и неумољива. Очигледно, по садашљем понашању те машине и њених зупчаника, изгледа да смо сви ми, који имамо неодговарајуће („неусађене“) вредности, сада на реду. Да ли ће нас здробити и самлети, или ћемо ту машину заглавити и њене зупчанике сломити, питање је које се изгледа управо у наше време решава. Није први пут да су велике и моћне машине у Србији зарибале и стале. Хоћемо ли ову машину зауставити? Или ћемо заиста дозволити да будемо самлевени?
Darko10
недеља, 07 јун 2009
Toliko toga je vec receno o nevladinim organizacijama tako da njihovo delovanje nije nepoznato i nije narocito potrebno komentarisati njihove stavove i zalaganja,uostalom takvi stavovi su bili zvanicna politika bivse Jugoslavije od 1945 god.
Svima je vec jasno da se,takve organizacije koje se kriju pod paravanom zastite ljudskih prava,bave svakakvim radnjama a najmanje zastitom ljudskih prava. Kao dominantno podrucije njihovog delovanja javlja se zvanincna politika Republike Srbije ali samo u onim aspektima gde su vitalno ugrozeni srpski nacionalni interesi ili postoji opasnost da se tako nesto dogodi.A zajednicko svima njima je to da se u tom delovanju gotovo iskljucivo nalaze na stanovistu koje je u suprotnosti sa nacionalnim interesima nase zemlje.
Medjutim ono sto mene brine,kao gradjanina ove zemlje, jeste pasivnost „druge strane“,tj.srpskih patriotskih organizacija i nacionalno svesnih ljudi u nasoj zemlji. Jer svaka akcija srpski orijentisanih organizacija je ustvari reakcija na delovanje „zastitnika ljudskih prava“.
Naime,apsolutna kontrola nad medijima,finansiska nadmoc,nicim izazvan status“svetih krava“ koje ove organizacije imaju u nasoj zemlji,ne sme da bude opravdanje da se borba za srpske nacionalne interese ne vodi jos bolje i organizovanije. Naravno pod borbom smatram neposrednu komunikaciju sa ljudima,organizovanje tribina,akcija,pisanje tekstova i svega ostalog sto bi doprinelo da do ljudi dodje i misljenje koje odudara od onoga sto svakodnevno gledamo i citamo u Srbiji.
Mada mi se isto tako cini da svaka rec izgovorena od strane predstavnika ili clanova raznih organizacija za „zastitu“ljudskih prava automatski stvara jos deset nacionalno opredeljenih Srba!
U skladu sa tim-samo neka tuze!!!
симонида
13 недеља, 07 јун 2009
г-дине Антонићу,после овог вашег текста, а наслућивала сам да НВО управо такву политику воде и да их финансијски помажу СВИ, неко мање неко више, које сте Ви поменули, предосећала сам да је то ЈЕЗИВО шта нам раде, али после овог Вашег текста остала сам НЕМА!
није ни чудо да је ПОЛИТИКА променила концепцију, највероватније по савету ИНИЦИЈАТИВЕ МЛАДИХ, јер Ви не припадате том и ТАКВОМ менталном склопу који може да се мења! опростите, једноставно сам шокирана, и не налазим речи да опишем и дам право име тим младим људима који су у тој ИНИЦИЈАТИВИ младих – НВО!да ли је могуће да се такви једноставно шире територијом наше СРБИЈЕ? ко су ти млади људи пуни мржње? једноставно, мозак ми је стао! нисам спремна више ни реч да напишем! Боже, шта нам све раде!
Стева Надрљански
Иницијатива младих за тзв. људска права је један од најгротескнијих и најтупавијих видова удруживања, али овде све пролази. Дубоко сам убеђен да бих, ако се удружим са два-три вечита студента, две уседелице што шетају керове и три никотинизиране тетке – уз јавно декларисање о ономе што је „комифо“ и што није (Сребреница, корпорација звана ЛГБТ, црква) – убрзо решио проблем од чега ћу да живим.
Изеш га, овако морам да радим.
„ХВАЛА госпођице (или годпођо) МАРИЈО ЂОРЂЕВИЋ на овој изванредној изјави”
Преузето са блога БЕОГРАД БЕЗ АРХИТЕКТУРЕ
Ova fina dama, imenom
MARIJA DJORDJEVIĆ
izjavila je ovo gore što je samo deo divnog teksta koji nije ovde bitan. Ovaj izvadak deluje kao TOTALNA ISTINA o dobu kroz koje prolazimo. Doba je kada nam jedan ambasador iz engleske (zemlje proleterske) govori da se odreknemo prošlosti i da se okrenemo budućnosti, zatim je to doba kad nam NAŠI LIČNI političari kažu da je europa jedina alternativa i posle svega toga dodje ovako lepa i suštinska izjava koja može da se primeni i ovde i na ovom blogu i u arhitekturi uopšte i u svakoj umetnosti koju ova proeuropska vlast uništava, sistematski je otkidajući od korena ili kidajući veze sa dobom “kad smo se lažno obmanjivali” (iako su svi ti ljudi deca tog doba) ili bilo kojim drugim dobom o kome “ne treba mnogo da raspravljamo”.
…НАСТАВАК
Брисање националне културе је (НЕ)културна послједица неолиберализма, тј. екстремне економске деснице
Коментар преузет са НСПМ
Наука о држави (по Слободану Антонићу)
Бранислав Димитријевић
уторак, 12. мај 2009.
Nikola
среда, 13 мај 2009
Gospodine Dimitrijeviću, da li je možda i Naomi Klajn (Klein) ekstremna desničarka?
Postoji jedna sličnost između Bagdada i Beograda – i u jednom i u drugom, poslije dolaska DOSa ili NATOa, ne radi Narodni muzej. U stvari, mislim da je onaj u Bagdadu proradio, ali tek kad su hiljade kulturnih artefakata nestale kao da nikad nisu ni postojale. To Naomi Klajn pominje u svojoj knjizi “Šok doktrina’’, koja se bavi neoliberalnim posljedicama u društvima sa raznih kontinenata. Brisanje nacionalne kulture je (NE)kulturna posljedica neoliberalizma, to jest ekstremne ekonomske desnice koju vi predstavljate u oblasti kulture.
Vrijednosti zajednica nastalih viševjekovnom evolucijom jednostavno nisu neoliberalna šolja čaja, i moraju biti eliminisane. To je u Iraku urađeno sveopštom krađom nacionalnog blaga, a kod nas – kartonskim kutijama namijenjenim za kontejner. To je Vaša (NE)kulturna politika. Jer kritička svijest je istorijska svijest, reče Herbert Markuze (da nije i on ’’ekstremni desničar’’?) i ostade živ, a neoliberalizam ne voli ljude koji razmišljaju svojom glavom.
Neoliberalizam voli zatvorene Narodne muzeje i važne istorijske dokumente na smetlištu (istorije?).
Drugo što valja istaći je što se veliki kulturni dekontaminator poziva na film ’’Invasion of the Body snatchers’’ Abela Ferare, inače poznatog reditelja rimokatoličke vjeroispovjesti i predvodnika njujorškog konzervativnog filmskog talasa. Dimitrijević se poziva na desničarski film da bi dokazao da je Slobodan Antonić – desničar. Pa to je genijalno.
Ali mora se priznati da je najfascinantija stvar ipak ’’reforma’’ Crkve. Ja nisam tako genijalan kao gospodin Dimitrijević pa ne znam kako može da se reformiše vjerovanje da Bog – postoji? Mnogo mi to komplikovano. Možda jede krompiriće? Možda ne jede krompiriće. Možda je Bog – krompirić? Možda je krompirić tijelo Isusovo? Izgleda da to nećemo saznati do sljedećeg visokoumnog teksta sina Dragana, ovaj Dimitrijevića.
„Ја сам рођен у Београду, али нисам Београђанин. Ја сам Србин по оцу и мајци…”
Pravi Beogradjanin?
MilojkoTheGreat (srbin u americi)
10. april 2009.
Da li je ikada ovde bio prisutan , komentarisao ili samo gledao jedan PRAVI BEOGRADJANIN ?
Pod ovim pravi podrazumevam ljude kojima su recimo i OTAC i DEDA ili sa majcine strane …rođeni u BEOGRADU ?
Bilo bi interesantno cuti i mišljenje jednog takvog coveka ili žene …ako oni josh uvek postoje…i ako se zamlacuju kao mi na ovakvim mestima .
Vecina onih koje ja znam ovde su „odnekuda“ …kao i ja sam .
Od mojih predaka ni jedan nije rođen u Beogradu , osim od savremenih rodjaka mojih godina .
A ovo sto je sada uzjahalo na pozicije u vlasti…ili je rođeno posle oklupacije Beograda 45 te ili je u njega doslo raznim sistemima i kanalima .
dakle , pravi Beogradjanine/ Beogradjanko , imate cast i reč.
SrboPeuljanac (Sanjar)
10. april 2009.
Ma kakve to ima veze, brate moj…
Ja sam Krajisnik, ali ne bih se majke Srbije ni Beograda odrekao ni za šta.
Takva je, kakva je – moja je.
Al’ dobro, ako ti je bas stalo, evo da onda ne ispadne da miniram temu…
Samo rekoh šta mislim.
Svako dobro…
Todorov10. april 2009.
Ovakve teme obično zaobilazim ali dozvoli jedno pitanje Milojko:
Šta mislis koliko se Srba pre „dede“ rodilo u Beogradu?
Pa Beograd je bio oduvek naseljen raznim okupatorskim zivljem (cinovnici, trgovci, diplomate, zanatlije, vojnici,…) do posle Karadjordja ili čak Kralja Petra I ! Beograd do pre 100 godina jedva da je brojao četvrt milona stanovnika. Beograd, kao i svaki veliki grad u svetu, su izgradili i naselili ljudi iz provincije! Ovo nije ni kompliment ni ismejavanje, ovo je jednostavno pravilo. Ja nemam problem s tim. Kada danas cujes Beogradjane kako argumentuju svojim autenticnim poreklom grada Beograda, svaki stranac bi im se slatko nasmejao. Po tome se pozna seljacki mentalitet;)
Ja nemam nikakve veze sa Beogradom, osim one emocionalno-nacionalne, to je jednostavno moj glavni grad i amin! Kada dodjem u posetu, sve je za mene tako normalno u njemu: dzeparosi, skupoca, napasni trgovci svega i svačega, sirotinja, drogeri, kurve, kriminal, siroke ulice, ponosna arhitekturska zdanja(iako je veci deo unisten kroz razne ratove), najlepse devojke, fakulteti, industrija, hoteli, sav glamur i elegancija! Sve je u redu.
Kroz istoriju najmanje Srba je živelo u Beogradu, ali skoro da i nema Srbina ciji preci nisu ginuli za Beograd!
Dusko_10. april 2009.
Они који се хвале да су рођени Београђани обично немају чиме друго да се похвале. То је нешто за шта они немају никакве заслуге, а само будала може тиме да се хвали.
Не кажем да је бити рођени Београђанин нешто само по себи лоше. Али није ни добро.
Уопште, промашена тема.
Jahac_magle 10. april 2009.
pavlimir_ratnik
(Edukator)
10. april 2009.
„Stari Beogradani su ili cincarskog porekla ili ,jevrejskog,ili od nekog odbeglog “
Ако неко може да ми објасни шта је то „јеврејско“ порекло и како је могуће да постоји нешто као верско порекло?
Вера нема боју крви, а нема ни боју коже ни гене. Вера може да постоји и не мора. Постоји свет и без вере, али не постоји без крви и гена. Крв и гени могу да се наследе, али вера не може. Ако неко тог „јеврејског порекла“ добије дете које неко други преузме да одгаја, то дете никада неће знати да је „јеврејског порекла“. Ако нека породица преузме да одгаја дете из Вијетнама, то дете ће увек изгледати другачије од људи који га одгајају.
Дакле, када неко каже „јеврејски народ“ или „јеврејско порекло“, ја схватам да је та особа у проблему да схвати основне појмове да би могла квалитетно да разговара. Ако грађевински инжењер не зна да су 1 и 1 једнако 2, онда нема потребе ни да прича о било каквој градњи.
За крај, рашчлани да ли је јеврејство вера или нација па се јави да даље причамо…
Има онај Оксфорд што тврди да се јавља из Русије. И он каже: жена ми је Рускиња, не јеврејкА.
И он јадан меша бабе и жабе као и ти…
Душко, ја сам рођен у Београду, али нисам Београђанин. Ја сам Србин по оцу и мајци…
Beli_Tigar
(Centarfor)
„Moji su seljaci 8000 godina!
Koja gospodska loza!“
Твоји су по карактеру били господа, а по занимању сељаци.
Ти си по занимању господин, а по карактеру сељак…
Aristokrat (unuk narodnog neprijatelja)
Ja sam beogradjanin četvrto koleno. Deda i po ocu i po majci kraljevi generali. Šta da vam kažem, sa dva meseca zivota sam bio izbacen iz našeg petosobnog stana u samom centru Beograda, kod Londona, blizu Generalstaba, samo zato što mi se deda nije iz zarobljenistva u Nemackoj – Osnabrik vratio u Beograd (gde bi bio istog momenta streljan) već je otisao za Englesku sa kanadskim trupama koje su oslobodile taj logor. Smestili su nas u jedan zajednicki stan koji je istina bio u centru Beograda, ali sa još dve porodice u njemu. U nas petosoban stan uselio se tadasnji direktor „Prve brazde“ … Kod moga oca su godinama dolazili Rankovicevi udbasi i odlazili sa njim u sobu da nasamo razgovaraju, odnosno kako je to moj otac govorio, da ga prevaspitavaju, jer moj otac je imao dugacak jezik, jer su ga stvarno te komunjare nervirale. Pošto su mu stalno bili za petama gde god je poceo da radi, a radio je u spoljnoj trgovini, imao je ekonomski fakultet i govorio je tri svetska jezika (na ucenje jezika se pre rata veoma mnogo polagalo pa su moj deda i baba mom ocu uzimali casove jezika, a baba je govorila nemacki i francuski pa je on pored nje ta dva jezika veoma dobro usavrsio). Kao takav skolovan covek dobijao je dobra mesta u spoljnotrgovinskim firmama ali posle nepunih godinu dana jednostavno ga sklone sa tih mesta koja su bila sefovska i stave ga negde za poslednjeg referenta, i to bez ikakvog obrazlozenja. Tako je bilo 7-8 puta i na kraju je mom ocu pukao film i čim je pao Rankovic i čim je mogao da dobije svoj pasos (a dotle ga nije imao, tj. nije mogao da ga dobije) on je otisao kod dede u Englesku. Tamo je živeo i radio, a moja majka nije htela da ide, ona je isto radila u spoljnoj trgovini, ali ona nije se gurala na sefovska mesta i nju nisu mnogo maltretirali.
Inače šta da vam kažem o pravim beogradjanima. To su danas ljudi koji ne umeju da se bore za svoja prava sa ovim dripcima. Ako ih pomere sa radnog mesta oni jednostavno ne umeju da se bune, da idu da moljakaju, tako to prihvataju i cute. Druže se međusobno, uglavnom su moji najbolji drugovi sinovi i unuci moga oca i majke i moga dede i babe. Uredni su, doterani su, ali nisu ekstravagantni, mada drže do finog oblacenja, a jedna mi je komsinica rekla nedavno nešto u stilu, pa šta ovi predratni izigravaju, šta nose cipele na stikle kada idu na pijacu, sto stalno idu kod frizera i tako te slične stvari. Ja sam joj rekao, gospodjo oni su takvi i drukciji ne umeju da budu. Moja je majka na primer poslednji dinar od penzije davala da ode kod frizera. Inače cuvaju svoj stari namestaj, svoje porcelane, i tako te neke stvari koje za njih predstavljaju uspomene. Neki su se oslobodili sustanara (koji su ili pomrli ili dobili vece stanove od svojih firmi pa otisli) i otkupili su te stanove a neki još uvek se akaju sa po nekim sustanarom u delovima stana pretrpani svojim predratnim namestajem koga se ni po koju cemu ne bi odvojili. Inače, u svakom tom zajednickom stanu u koje su nas smestali, bio je jedan stanar dousnik Udbe. Tako u nasem tom zajednickom stanu bila je jedna žena Slovenka, navodno neka profesorka, mada je moj otac stalno govorio da je ona pre rata bila sluzavka, i ona je kontrolisala uvek ko dolazi kod koga u posetu. Tako kada sam ja bio klinac, igram se napolju i onda malo malo pa zvonim kuci da pijem vode, jer smo jurcali i često ozednimo. A na vratima su bila tri zvoncete. Pa onda pored zvonceta piše na primer za moju porodicu „zvoni dva puta“, za onu drugu „zvoni jedanput“ itd, i ja kad god dodjem iz dvorista i zvonim da pijem vode ili da uzmem nešto, ova žena spijunka otvori svoja vrata ( a njena vrata su gledala pravo na ulazna vrata) i stane lepo na svoja vrata okrenuta prema hodniku i prema ulaznim vratima da bi videla ko to kod nas dolazi. I onda kad vidi da sam ja po peti put dosao ona promrmlja nešto negodojuci jer mora uvek da ustane i da otvori vrata da dobro pogleda ko dolazi, naravno da bi javila tamo gde treba. Oni se uopste nisu krili, otvoreno su spijunirali, tj. nisu provirivali iz svojih vrata već izadju i stanu na spram tebe i bulje otvoreno. Znam da je baba često znala da se okrene prema njoj i da joj kaže „pa zar bas svaki put moras da gledaš“, a ona ništa, cuti ništa ne govori. Tako je bilo kod svih tih porodica. Jedan nas prijatelj isto je imao sustanara koji je isto izlazio iz svog stana kad god neko zazvoni kod ovog našeg prijatelja. I secam se bio sam decko, i dodjemo na slavu kod tog prijatelja moga oca, i uvek ovaj njegov sustanar izadje iz svog dela stana i blene u nas koji ulazimo. I ja se secam jednom kažem „pa sto ovaj covek gleda u nas“, a nas prijatelj kaže, pusti sine, to je stoka. I mi smo tog njegovog sustanara zapamtili kao da se stvarno zove stoka, i secam se jednom me majka zove telefonom i kaže mi „znaš šta je novo, umro Rakin stoka, sad će Raka da se proširi u stanu“, a stan mu je bio ogroman 200 kvadrata, ali Raka siromah kad je „stoka“ umro imao je blizu 80 godina i nije se uopste proširivao u taj deo stana već su te sobe stajale tako prazne. Cerka mu je živela u Americi, i on nije imao snage da tu nešto namesta te sobe. Ja sam jednom dosao da vidim taj deo stana, i vidim cika Raka star, sobe prazne, bas tuzno je bilo. Posle dve tri godine cika Raka je umro.
Tako je to bilo. Eto, vratili ste me malo u detinjstvo. Inače niko od tih porodica nije ni u kakvim strankama, dosta ima lekara među njima, ima onih koji su arhitekte (ima ih bas dosta arhitekata), ovi mladji su sada elektroinzenjeri, dosta njih je islo da studira prirodne nauke, a manje njih je islo na prava i ekonomiju (mada je bilo i advokata), jer su znali da sa pravima i ekonomijom nema im mesta kod komunista.
Donnie_Darko (cekam)
10. april 2009.
Aristokrat
(unuk narodnog neprijatelja)10. april 2009.
——————————
Hvala ti sto si svoju pricu podijelio sa nama.
Moji su (davni) preci iz Sarajeva, i dozivjeli su vrlo sličnu sudbinu, i sada, poslije ovog rata, vise nikog mog nema tamo, osim jedne stare i bolesne tete. A šta ćeš :(
Извор: SerbianCafe.com (дискусије)
Довољно је да се сети Француске револуције (атеистицке) колико је глава одлетело,…
masha , 19/03/2009,
Meni je vec dosta da slusam komentare tipa „sta ima crkva da se pita, pa ona je… spaljivala ljude itd“, ona je retrogradna dok smo mi koji se borimo za „slobodu“ progresivni (to se culo i danas u Skupstini)!
Prvo, svaki onaj ko zeli da se vrati u Srednji vek sto se Crkve tice, dovoljno je da se seti Francuske revolucije (ateisticke) koliko je glava odletelo, ili komunista u 20. veku koliko je ljudi smaknuto, itd. itd. Ni ateisti ni teisti se nisu mnogo pokazali u pojedinim vremenima, pa je li to razlog da odbacimo ateizam ili teizam?!
Ti komentari lice na lekcije iz Marksizma od pre nekoliko decenija! Ljudi koji bi hteli da sire liberalne ideje i teznju za tolerancijom itd. ako uopste hoce da pominju Crkvu (posebno savremenu) i tradicionalne ideje prvo treba da se sa njima upoznaju da ne bi nama teistima izgledali veoma neobrazovano i nazadno.
Na zalost… njih je sada u Srpskom drustvu vise. A i neki koji se pozivaju na Crkvu i oni bi trebalo da cute ako nisu upuceni u veru, jer reci vl. Irineja prenose sasvim pogresno… Zao mi je sto je sve to tako.
Извор: Политика Online (коментари корисника)
У ствари то је лаж и самообмана да се може живети без рада и безати од самих себе, своје вере, корена и традиције
Serbian Dalailama – 9. avgust 2007.
Primecujem dve grupacije ljudi na ovim diskusijama. Prva grupa ljudi su pozitivni prema zivotu i gledaju napred, oni grabe i vide svaku promenu u drustvu, u sredini u kojoj žive dok druga grupacija stanovnistva su skroz pesimisti, depresivni i negativni, samo sto živi ne legnu u sanduke, oni su se već bez borbe unapred predali i samo kukaju li kukaju povazdan da su im livade krive i reke prave.
Ova druga grupacija smatra kukanje kao stalan posao i smenu od 07-17 casova. Postoje optimisti i pesimisti, ovi pesimisti iz Srbije stalno kukaju kako im ništa ne valje po Srbiji, ovi sa Zapada ne mogu ovde da se zadovolje gostoprimstvom i standardom koji su dobili pa je nastala neka depresivna diskusija koja se proteze na svim postovima. Niko više ne razmenjuje pozitivne vesti i na obe strane već se vodi neka leva unakrsna vredjanja nas ovamo i njih tamo.
Narod ne može da se smiri psihicno već dolazi ovde i leci svoje komplekse jedni prema drugima. Svako gleda sebe u ogledalo ali niko neće da prizna gorku istinu da je život svuda tezak. No ljudi kao ljudi žive u iluzijama i Holivudskim filmovima da je zivot tamo daleko preko bare mnogo laksi nego kuci. U stvari to je laz i samoobmana da se može živeti bez rada i bezati od samih sebe, svoje vere, korena i tradicije.
Sve se može kad se hoće, umesto da se dalje svadjamo i delimo na 2000-3000 Srba bolje bi nam bilo da se zbijemo i pomognemo da nasa srbija bude moderna evropska država i da svako od nas ide ulicom pognute glave kao Srbin. Lececi frustracije i dusevna nezadovoljstva nas ovde i njih tamo samo ćemo zavrsiti kolektivno na nekim psihijatrijama odlepljeni i na tabletama za zivce i psihu. Najbolje bi bilo da se svi malo opustimo i da pustimo neke stvari na miru ako već znamo da ne možemo ceo svet da promenimo i kontrolisemo u saci.
Oni sto su dole neka hrabro grabe napred, jebiga ne može se preko noći postici plata i standard od 2000. evra ali može se docekati bolje sutra za nasu decu. Oni sto su dosli preko bare najbolje je da prihvate ove zemlje takve kakve su da opet ne bi zavrsili zivot mladi i odlepljnei po psihitrijama. Život u tuđini, izolovan od drustva, slabi izlasci i kontakti, mrznja prema sredini i Zapadu lako može da oboli coveka od psihicne paranoje, da pocnes da sumnjas u svakoga oko sebe, to ne vodi ničemu.
Bolje bi bilo da pomognemo da se naša sela razviju i modernizuju kao i svako evrposko selo i da se niko ne stidi svojih korena i seljaka.
daj da skinemo predrasude koje nas koce i da mislimo malo drugacije.
Dalje svaka frustracija ljudi, vredjanje i loše ponasanje na poslu i salteru je licna frustracija i ljutnja uperena prema samima sebi.
Hoćemo li napred ili unazad sa pamecu i psihom. Ja sam čuo od ljudi koji su bili dole da polako ali sigurno zemlja ide u dobrom smeru, ne može preko noći ali biće nešto od nas… Najbolje da se latimo posla i zavrnemo rukave i da nešto pametno uradimo umsto da se svadjamo i dalje tonemo..
pozdrav!!
Извор: SerbianCafe.com (коментари корисника)
Најлепша су и најмилозвучнија словенска имена!
Paganska imena
tpacep (Tpacep)
19. februar 2009.
sajt je na ruskom, ali se imena i objašnjenja mogu razumijeti.
mnoga imena su kao i naša srpska
http://paganism.msk.ru/name/name.htm
iciparis (profesor)
23. februar 2009.
Najlepsa su i najmilozvucnija slovenska imena!
Uvek imaju duboki smisao zivota, dogadjaja, vrlina, sposobnosti,ljudskih i nebesnih kvaliteta, stremljenju ka visem i boljem…
Извор: SerbianCafe.com (дискусије)
2 comments